قيلدة السيارات للنساء في السعودية

يبدو أن قضية إقرار قيادة المرأة للسيارة السعودية ستضل من القضايا المهمة والأكثرة إثارة على المستوى السياسي والاجتماعي بل والثقافي في المجتمع السعودية . كونها القضية التي لا تكاد تختفي إلا وتظهر مرة ثانية أكثر إثارة وجدلا .

إلا أن الغريب أن يكون هناك أشخاص أو لنقل شخص واحد كثيرا ما يكون وراء إثارة هذه القضية بمناسبة أو بدون مناسبة سوى من خلال تصريح صحفي او من خلال لقاء تلفزيوني في قناة محلية أو عربية أو من خلال الندوات التي تقام ضمن الفعاليات الثقافية في بعض مناطق المملكة .

إن آخر ما جاء به الدكتور آل زلفة حول هذا الموضوع هو حديثه على هامش المحاضرة التي ألقاها ضمن فعاليات مندى قس بن ساعدة الثقافي بمنطقة نجران

((((((حيث ذكر آل زلفة أن قرار قيادة المرأة للسيارة في السعودية أمر قد حسم بحديث خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لأحدى القنوات الفضائية وإن مسألة تطبيق القرار لايعود للموقف الشرعي من تحليلية وتحريمة بل لتقبل المجتمع للقرار))))

وذكر آل زلفة أيضا أن زوجته وابنتيه سيكن في طليعة من يقود السيارة في حال تطبيق القرار .

وذكر أيضا أن زوجته تحمل رخصة قيادة

وكذلك أضاف أن الوقت بات قريب جدا لأصدار مثل هذا القرار .

السؤال الأهم لماذا فقط الدكتور آل زلفة دائما يتبنى إثارة الرأي العام حول قضية أو مسألة قيادة المرأة للسيارة في السعودية .؟

والله انا رايي انه السماح لهن بقيادة السيارات افضل من خروجهن مع السائق الخاص
او مع سائق التكسي
ولكن هيهات هيهات

زائر

السلام عليكم اشكرك على الكلام الطيب وانا احب هذا التوجه فقيادة المرأة السياره امر مهم جدا لان الحياة مليئة بالمصاعب والمرأة مكمله للمجتمع وانا لا ارى اية مانع من عدم قيادة المرأة السياره لان هناك امور كثيره تخص حياة المراة ولا احد يستطيع تنفيذها او تلبيتها الا المرأة ونحن نعرف ان الحياة تغيرت ونعرف اننا في عصر التطور ولكن نؤمن انه ليس كل شيء متطور نحن بحاجه له فهناك امور حديثه ولا نحتاجها وقيادة المرأة السيارة هي ابسط حق من حقوقها ولا يوجد اي دليل او سبب يمنع ذلك والله اعلم وشكرا لكم الباحثه الاء

اشكر روح الكلام والاء فايز على مروركن على موضوعي
وهنا سؤال يطرح نفسه
مع ملاحظتي ان الردود جاءت من النساء فقط
السؤال لماذا فقط النساء التي ردت على الموضوع
اهو عدم تاييد الرجال لهذا الراي
وتاييد النساء له
ام ما هو على كل ااشكر كل من قرا الموضوع سواؤ ارد ام لم يرد
لكن ارجو ان اجد ردا على السؤال

زائر

السلام عليكم يا اخي الطيب ،في الحقيقه قد يكون هناك اسباب كثيره بخصوص عدم رد الرجال على موضوعك او عدم ابداء رايهم بموضوع قيادة المراة السياره ؟فاما ان يكونوا رافضين للفكره لانهم يفتكرون ان المراة ليس لها الا بيت زوجها وتربية ابناءها فقط وانه ليس لها اية حق وهذا هو مبدأ الاضطهاد الواقع على المراة ومرجع هذا التفكير الخاطي هو الجهل وعدم الدرايه بالدين الاسلامي الذي اعطى المراة كامل حقوقها ولم يحرمنا من اي شيء ضمن الضوابط الشرعيه،واما السبب الثاني هو انهم لم يقرأو الموضوع وبذلك لم يبدوا رايهم فيه ،وقد يكون ايضا انهم قرأوا الموضوع ولم يردوا عليه لضيق الوقت فأنتظر قليلا ربما يصلك ردا من الرجال ،انا في في الحقيقه منهجي في الحياة الوسطيه والاعتدال واحب ان ارى نماذج تنتهج هذا المنهج الرباني وانا اشعر انك تنتهج هذا المنهج السوي والسليم واسال الله ان يوفقك لتوصيل رسالة الاسلام السموحه والمعتدله وجزاك الله الف خير الباحثه الاء فايز اتمنى ان لا تنسونا من دعاؤكم الطيب

الاء فايز كتب:: السلام عليكم يا اخي الطيب ،في الحقيقه قد يكون هناك اسباب كثيره بخصوص عدم رد الرجال على موضوعك او عدم ابداء رايهم بموضوع قيادة المراة السياره ؟فاما ان يكونوا رافضين للفكره لانهم يفتكرون ان المراة ليس لها الا بيت زوجها وتربية ابناءها فقط وانه ليس لها اية حق وهذا هو مبدأ الاضطهاد الواقع على المراة ومرجع هذا التفكير الخاطي هو الجهل وعدم الدرايه بالدين الاسلامي الذي اعطى المراة كامل حقوقها ولم يحرمنا من اي شيء ضمن الضوابط الشرعيه،واما السبب الثاني هو انهم لم يقرأو الموضوع وبذلك لم يبدوا رايهم فيه ،وقد يكون ايضا انهم قرأوا الموضوع ولم يردوا عليه لضيق الوقت فأنتظر قليلا ربما يصلك ردا من الرجال ،انا في في الحقيقه منهجي في الحياة الوسطيه والاعتدال واحب ان ارى نماذج تنتهج هذا المنهج الرباني وانا اشعر انك تنتهج هذا المنهج السوي والسليم واسال الله ان يوفقك لتوصيل رسالة الاسلام السموحه والمعتدله وجزاك الله الف خير الباحثه الاء فايز اتمنى ان لا تنسونا من دعاؤكم الطيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة والطيبة
اما عن موضوع عدم رد الرجال فسؤالي كان استنكاريا فانا انكر غليهم هذا الامر لعلمي بالاسباب التي بعدم الرد
قناعتي الشخصية تقول ان المانع هو رفضهم للفكرة
اما ما ذكرته لضييق الوقت فهذا لطف منك اختلاق الاعذار لهم لكنه غير مقنع وان كان هذا ردهم فاسمحي لي ان اقول-عذر اقبح من ذنب -
اما ما ذكرته بالنسبة للوسطية والاعتذال فهذه الشريعة السمحة تدعونا لذلك
وحبيبنا عليه السلام ما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ليسهل على امته
وخير الامور اوسطها
وما شاد الدين احد الا غلبه
اذا فالوسطية خير علاج خاصة في هذا الزمان عصر التطور والمغريات
اشكر مرورك الطيب على الموضوع
واسال الله ان يوفقني واياك لتوصيل هذه الرسالة ولنشر هذه الرسالة السمحة
منهجنا واحد وفكرنا واحد
فالمراة نصف المجتمع التي تصنع النصف الثاني
ولك مني اجمل تحية

يعني لم يبق حق للنساء الا هذا الحق
والله غريبه

» للنساء فقط
» تم نقل موضوع للنساء فقط الى قسم المرأة
» سؤال : ما حكم الشرع في صبغ الشعر للنساء
» خاص للنساء ممنوع دخول الرجال دون سن الثمانين
» رموز السيارات ومعانيها